清明祭祖，洗泥手于山野溪涧，一朵紫色的小花漂来，捡起，是紫藤。溪涧之上竟有一架紫藤，与野草灌木杂错，其花序披垂下曳，如紫色帘栊。这清朗朗的山野，曲水送花来，忍不住呆立好久。

  春天花事纷乱，尤爱紫藤。爱其着花密布，从蓝紫渐至淡紫，徜徉复徜徉，直至霞衣散失；爱其虬枝，盘桓扭绕，其委曲苍劲，这是历世的风骨。此中厚意，云深不知处。

  诗人也爱紫藤。李白有诗云：“紫藤挂云木，花蔓宜阳春；密叶隐歌鸟，香风流佳人。”虽有“隐”字嵌入，漫溢的仍是唐人的洒脱丰润之气。一个年代的习尚，是人的，也是物的。

  丹青也爱紫藤，花放鸟飞于纸上。偶尔见过香叶楼汪如渊的一幅紫藤花鸟。画中山石单纯，紫藤从岩隙平分两枝而出，弯曲下斜，又上扬交织，撑起花与叶，绿叶浓郁，繁花纷垂，一枝从繁花中轻盈而弯曲穿出，新叶幼嫩，花朵初放，灵动有青鸟探看之意。一双燕子从花间飞下，后边一只紧随前面一只，前面的那只燕子扭过头去看后边的，耳边似有燕子的呢喃。画面已覆上一层时刻之色，却添了一股静雅之气，慨叹物比人持久啊。

  细读题跋，“夜来微雨洒芳尘，紫雪缤纷晓色新。花下但闻燕子语，碧荫院子悄无人。”怎么会无人呢？香禅不就在紫藤花下闻听燕语吗？

  这幅画的意境来自晏几道“临江仙”里的“落花人独立，微雨燕双飞”之句。诗人是怀念初见之人，惜明月仍然，物是人非，想来恍然如梦。而香禅之画，题跋虽有孤意，画面却厚意而又明亮。想着香禅，清晨踩着晨露，沿着小径走入一架紫藤下，见双燕伴飞，落花簌簌，是何其娴雅之事啊。

  汪如渊（1867—1923），字芗泉，号香禅，一作香泉，客籍永嘉（今温州），本姓杨。黄公望从常熟来到平阳黄家，无独有偶，汪如渊是永嘉之子，成了处州龙泉汪家的嗣子。

  汪如渊是一位图像教师，早年曾在江苏教育，曾任南京陆军中小书院及江南两级师范书院图像教员。1912年，受聘为浙江省立第十中学（今温州一中前身）、温州师范书院教员，开端长时间居住温州。

  我倒喜爱“教师”这个称号，曾经叫“先生”，不像现在都称“大师”。“教师”两字里含着仁德之心。

  汪如渊筑有香叶楼，课画吟诗授徒。他的我国画教育吸收了西方绘画透视法和解剖学原理，并结合我国传统技法，构成共同的汪氏教育法。曾编写了《图像学理法汇参》七册，惋惜现只存世三册。

  香禅的学生弟子可谓人才辈出，有红薇白叟张光、蔡笑秋和鲁文，可谓是汪氏“同门三闺秀”；有百里芳马氏兄弟（孟容、公愚）；有以诗书画医拳被誉为“五绝白叟”的一代奇才郑岳（曼青）；有“东瓯文人”之称的徐堇侯；有“温州人物画家权威”苏昧朔，以画兰名闻画坛的鲁藻，还有擅画人物的沈潜、施公敏、赵璧城等等，其间张光、马氏兄弟、郑曼青成为海上书画界的名家，曾执教上海美专。山水画家林曦明是苏昧朔的入室弟子，刘旦宅、谢振瓯、吴绶镐、张如元、黄德源等均师承徐堇侯。

  如果把这份名单描绘一张师承图，已然是一棵繁花似锦的紫藤。汪如渊为“永嘉画派”，尤其是“永嘉花鸟画派”的画风开宗立派，为同时期气势更盛的“海派”输送了很多人才，为我国花鸟画留下一笔丰厚而名贵的文化遗产。

  闵行临沧路有“古藤园”，是旧日“紫藤棚镇”的旧址。园中有一棵四百多岁的紫藤，是明嘉靖年间的诗人董宜阳手植，冠盖半街，香气氤氲不散，远望如半响紫霞。南北行人集于花下，逐渐构成乡下集镇。香禅与这棵老紫藤比较，怎么？

  我喜爱“香禅”二字。香，是草木气，是天然的芳香。人也有香，极致是暗香，是凋零后还留在世上的花气，是“香如故”。

  香禅晚年嗜菊，栽培许多的菊花，以供自己写生，后成百菊长卷。见过其一幅菊鸡图，山石旁粗陋交织几根竹篱笆，开着白菊与粉菊，皆是墨叶，公鸡红冠白羽，单脚独立石上，没有戾气，有一种漠然的好。

  香禅也画人物和山水，我无缘相见。不见也罢，观一画而知其人，足矣。（大朵）

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